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關於詠物詩
詠物詩是托物言誌的詩歌,通過事物的詠歎體現人文思想。詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況,與詩人的自我形象完全融合在一起,作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在詩中作者或流露出自己的人生態度,或寄寓美好的願望,或包涵生活的哲理,或表現作者的生活情趣。古人很喜歡詠物。據統計,僅《全唐詩》已存詠物詩6262首,其中初唐504首,盛唐746首,中唐1455首,晚唐3557首。詠物詩最多的在晚唐時期。自然界中的萬物,大至山川河嶽,小至花鳥蟲魚,都可以成為詩人描摹歌詠的對象。他們在細致描摹的同時,寄托自己的感情。——這就產生了詠物類詩歌。【唐】虞世南《詠蟬》【元】王冕《墨梅》(我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕)【明】於謙《石灰吟》(千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑)【宋】王安石《梅花》 (牆角數枝梅,淩寒獨自開。 遙知不是雪,為有暗香來。)【清】鄭燮《竹石》(咬定青山不放鬆,立根原在破岩中)【唐】李賀《馬詩》(大漠沙如雪,燕山月似鉤)其五【唐】賀知章《詠柳》(碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛)【唐】駱賓王 《詠鵝》【唐】杜甫《嚴鄭公宅同詠竹》托物言誌或借物抒情劉熙載在《藝概》中說:“詠物隱然隻是詠懷,蓋個中有我也。”屠隆在《論詩文》中認為:詠物詩“體物肖形,傳神寫意”,“不沾不脫,不即不離”。如:古詩中虞世南的《詠蟬》、駱賓王的《在獄詠蟬》和李商隱的《蟬》等詠物詩。又如左河水的《詠棉花》:“不戀虛名列夏花,潔身碧野布雲霞。寒來舍子圖宏誌,飛雪冰冬暖萬家。”短短四句托物言誌特征明顯。充分運用形象思維無論是虞世南想表達高潔也好,駱賓王想表達怨情也好,李商隱想表達孤清也好,都不是直說,都是通過對蟬這一形象的塑造表現出來的,這就不生硬,不直白,能夠讓人有生動的想象。寫詩,必須注重形象思維,必須寫得鮮活生動,隻有這樣,才是文學作品而不是報告也不是論文。在這個意義上,所有的詩歌都或多或少具有此類特點。形象思維都是經過理性思維燭照過想通過一首詩表現什麽樣的思想內涵,作者是應當明白的。在形式上怎麽才能表達好這樣的思想內涵,用什麽樣的構思和章法安排,這也離不開理性思想。當然,這樣的思維,有些是在潛意識中完成的。寫詩,不僅要有對詩的感覺,而且要掌握寫作的要領,對所寫內容本身的規律及詩的文本要求,要有熟悉的掌握。隻有從理性上理解了,認識了,才能從形象上更好地感覺和表現。詩都是物情交融的產物上述三首詩都寫到蟬,也都表達了情。雖然有的是直接表達,有的是曲折表達。詠物詩,必須有物,沒有物就稱不起詠物詩。但隻簡單寫物不行,還要有人的思想情感作其靈魂。沒有深刻的思想內容,寫的物就會蒼白無力。情中有物,物中有情,情物交融了,才是詠物詩應有的境界。
詠物詩有哪些
1、《墨梅》
元代:王冕
吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。
不要人誇好顏色,隻流清氣滿乾坤。
我家洗硯池邊有一棵梅樹,朵朵開放的梅花都像是用淡淡的墨汁點染而成。
它不需要別人誇獎顏色多麽好看,隻是要將清香之氣彌漫在天地之間。
2、《石灰吟》
明代:於謙
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。
經過千錘萬鑿從深山裏開采出來的石頭,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕,隻要把高尚的節操留在人世間。
3、《梅花》
宋代:王安石
牆角數枝梅,淩寒獨自開。
遙知不是雪,為有暗香來。
牆角有幾枝梅花,正冒著嚴寒獨自盛開。
遠遠的就知道潔白的梅花不是雪,因為有梅花的幽香傳來。
4、《詠柳》
唐代:賀知章
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
高高的柳樹長滿了翠綠的新葉,輕垂的柳條像千萬條輕輕飄動的綠色絲帶。
不知道這細細的柳葉是誰裁剪出來的,就是二月的春風,如同神奇的剪刀。
5、《竹石》
清代:鄭燮
咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
竹子抓住青山一點也不放鬆,它的根牢牢地紮在岩石縫中。
經曆無數磨難和打擊身骨仍堅勁,任憑你刮酷暑的東南風,還是嚴冬的西北風。
詠物詩-杜甫的詠物詩有哪些?
杜甫所寫詠物詩,有百首之多,涉及天象、江河、草木、蟲魚、禽獸、器具等方麵。其中以
詠馬為最多,如《房兵曹胡馬》、《高都護驄馬行》、《天育膘圖歌》、《驄馬行》、《瘦馬行》、《病馬》、《玉腕騮》等。
再有鷹,如《畫鷹》、《義鶻行》、《畫鶻行》、《王
兵馬使二角鷹》、《王兵馬白黑鷹二首》等。
其次是詠草木,如秦州詩《蒹葭》、《苦竹》
成都詩《病柏》、《病橘》、《枯棕》、《枯冉》、《海棕行》《嚴鄭公階下新鬆》、《嚴鄭公宅同詠竹》、《江畔獨步尋花》,夔州詩《江梅》、《庭草》等。
其它雜詠,如秦州
詩《歸燕》、《促織》、《螢火》,成都詩《江頭五詠》,夔州詩《鸚鵡》、《孤雁》、《鷗》、《猿》、《麂》、《雞》、《黃魚》、《白小》等。
杜甫的詠物詩有哪些?
杜甫所寫詠物詩,有百首之多,涉及天象、江河、草木、蟲魚、禽獸、器具等方麵。其中以
詠馬為最多,如《房兵曹胡馬》、《高都護驄馬行》、《天育膘圖歌》、《驄馬行》、《瘦馬行》、《病馬》、《玉腕騮》等。
再有鷹,如《畫鷹》、《義鶻行》、《畫鶻行》、《王
兵馬使二角鷹》、《王兵馬白黑鷹二首》等。
其次是詠草木,如秦州詩《蒹葭》、《苦竹》
成都詩《病柏》、《病橘》、《枯棕》、《枯冉》、《海棕行》《嚴鄭公階下新鬆》、《嚴鄭公宅同詠竹》、《江畔獨步尋花》,夔州詩《江梅》、《庭草》等。
其它雜詠,如秦州
詩《歸燕》、《促織》、《螢火》,成都詩《江頭五詠》,夔州詩《鸚鵡》、《孤雁》、《鷗》、《猿》、《麂》、《雞》、《黃魚》、《白小》等。
文采?什麽是文采?
文采是作者優美筆法的表現,比如有些句子讀起來非常美,有些對仗,有些很能引起讀者的共鳴(這很重要,體現了一位作者的看法觀點以及他的胸懷)。 我認為,韓寒的文采不同於一樣人們所說的文采,因為他是一個非常敢於說真話的作家,所以他的文采是很多作家模仿不來的,他的文筆犀利幽默,讀來暢快淩厲,很爽。 我喜歡韓寒的文采之說,也喜歡他的文采。
詠柳這首詠物詩寫的是什麽?
柳樹。《詠柳》是盛唐詩人賀知章寫的一首七言絕句。這首詩是一首詠物詩。詩的前兩句連用兩個新美的喻象,描繪春柳的勃勃生氣,蔥翠嫋娜;後兩句更別出心裁地把春風比喻為“剪刀”,將視之無形不可捉摸的“春風”形象地表現出來,不僅立意新奇,而且飽含韻味。[1]作品名稱詠柳創作年代唐代作品出處《全唐詩》文學體裁七言絕句作者賀知章
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