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杜甫被後世稱為是什麽?

杜甫被後世稱為詩聖。

明、清文人推崇杜甫稱為“詩聖”。清ⷨ‘‰燮《原詩》：“詩聖推杜甫。”梁啟超《情聖杜甫》：“杜工部被後人上他徽號叫做‘詩聖’。”

杜甫的家庭曆代“奉儒守官”並有文學傳統的家庭。在儒家思想的熏陶下，立誌“致君堯舜上，再使風俗淳”。但由於安史之亂，他一生有誌難伸，顛沛流離，窮因潦倒。其詩深刻而全麵地反映了唐代由盛到衰的劇變以及這一過程中人民的悲慘境遇和詩人自已的思緒和情感。

杜甫的詩歌成就

杜詩各體兼備，博大情深。極其廣泛而深刻地反映了唐代由盛而衰急劇轉變的社會矛盾和人民的苦難，上承《詩經》以來現實主義的文學傳統，下開中唐“即事名篇”的新樂府運動，並對後世文學創作影響極其深遠，達到了現實主義詩歌創作的高峰。

在藝術性方麵，盡得古今之體勢，尤長於五、七言古體和律詩，題材深廣，情真意切，蒼勁凝煉，錘煉成沉鬱頓挫的獨特風格。

杜甫被人們稱為什麽

杜甫被人們稱為“詩聖”。

杜甫（712年—770年），字子美，杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為“詩史”。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

杜甫創作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心係蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一麵，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣幹雲。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。

他的詩具有豐富的社會內容、強烈的時代色彩和鮮明的政治傾向，真實深刻地反映了安史之亂前後一個曆史時代政治時事和廣闊的社會生活畫麵，因而被稱為一代“詩史”。

杜甫的詩兼備眾體，除五古、七古、五律、七律外，還寫了不少排律、拗體，運用的藝術手法多種多樣，是唐詩思想藝術的集大成者。杜甫繼承了漢魏樂府“感於哀樂，緣事而發”的精神，擺脫樂府古題的束縛，創作了不少“即事名篇，無複依傍”的新題樂府，如著名的“三吏”、“三別”等。

死後受到樊晃、韓愈、元稹、白居易等人的大力揄揚。杜詩對元白的“新樂府運動”的文藝思想及李商隱的近體諷喻時事詩影響甚深。但杜詩受到廣泛重視，是在宋以後。王禹偁、王安石、蘇軾、黃庭堅、等人對杜甫推崇備至，文天祥則更以杜詩為堅守民族氣節的精神力量。杜詩的影響，從古到今，早已超出文藝的範圍。

參考資料來源：

百度百科--杜甫

杜甫被稱為什麽？

詩聖杜甫（712～770），唐代著名大詩人，字子美，祖籍襄陽（今屬湖北），生於河南鞏縣。因曾居長安城南少陵，在成都被嚴武薦為節度參謀、檢校工部員外郎，故後世稱之為杜少陵、杜工部。 不僅在唐代，而且在中國古典詩歌發展史上，與詩仙李白齊名的詩人，就是杜甫了。這兩位大詩人，一位作為浪漫主義的最高峰，一位作為現實主義的最高峰，不僅成為盛唐時代詩歌發展到繁榮頂點的標誌，而且是我國古典詩歌發展的最高峰。

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蘇軾被稱為詩什麽

杜甫的詩被稱為什麽

稱為“詩史”杜甫給後人留下了一千四百多首詩，涉及到唐代由盛轉衰的社會生活的各個角落，特別是安史之亂前後的作品，如“三吏敁三別”《麗人行》《兵車行》《北征》《自京赴奉先縣詠懷五百字》等將個人情感與重大曆史事件聯係起來。唐代孟棨《本事詩》中第一次使用“詩史”一詞來概括杜甫詩歌思想內容特點，但主要是著眼於“記事之詳”這一方麵。宋人又從不同角度對“詩史”這一概念進行闡述。他們往往忽視了詩歌的藝術特征，但都注意到了杜詩與重大曆史事件相關的這一特征。杜甫以其廣闊的思想內容和實錄手法，為我們提供唐代曆史真實的畫麵，又不同於曆史的實錄，他以獨到的筆觸補充了曆史的不足，自有獨到的廣度和深度。正如明人郝敬所說：“昔人稱其為詩史，正使班馬記事，未必如此柔切。”

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